حق الجار فى الاسلام

الجار

الجيران هم أقرب الناس سَكَناً، ولعلّ الجار بِسببِ قُربه من جاره أكثر مَعرفةً به وبِظروفه وما يَحصل عنده فور حدوثه، حتى إنّ الجار قد يَعلمُ عن جارِه أموراً تَخفى على أهلِه وأقرب النّاس إليه؛ ولذلك كانت للجيران أهميّةٌ وفضلٌ عظيم؛ فالجارُ صاحبُ الخلق والدّين من أسباب سَعادة الإنسان وراحته في بيتِه.

حق الجار في الإسلام

حُقوق الجار في الإسلام كثيرةٌ،؛ فقد تَناولت الشريعة الإسلامية حقوق الجار وفصّلتها، فالجار له حقٌ عظيمٌ في الإسلام، ومن حقوق الجار في الإسلام ما يأتي:

• الإحسان إلى الجار قَولاً وفعلاً
• حمايته وتأمينه.
• ستر عورته.
• حفظ سره.
• مشاركته أفراحه.
• مواساته في مصائبه وأحزانه.
• تلبية دعوته.
• زيارته في الظروف الطبيعيّة.
• عيادته في حالة المرض.
• تفقّده وتلبية احتياجاته عندما يفقدها مع القُدرة على ذلك.
• منع الأذى عنه بِجَميع صُوره.
• مُساعدته في حلّ مشاكله.
• إقراضه المال إن طلب مع القدرة على الإقراض.
• السعي في الإصلاح بين الجيران المُتخاصمين.
• تعليمه العلم الشرعي.
• مُصاحبته إلى المسجد.
• مُصاحبته إلى مَجالس العلم.
• إحسان الظنّ به.
• الصّبر على أذى الجار.
• ردُّ الغيبةِ عنه.

  فضل الإحسان إلى الجار

  للإحسان إلى الجار فضلٌ عظيمٌ في الشّريعة الإسلامية، وقد أمر الإسلام بمُراعاة حقوق الجار بالإحسانِ إليه وعدم إيذائه، بل قرَنَ الإحسان إلى الجار في القرآن الكريم بالأمر بعِبادة الله سبحانه وتعالى، وبالإحسان إلى الوالدين، قال تعالى: (وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَىٰ وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَن كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا)

  الجيران في الشريعة الإسلامية

  الجيران من منظور الشريعة الإسلامية ثلاثة أصناف على النحو الآتي:

   

  • الصنف الأول: جار له حق واحد فقط، وهذا الجار له حقّ الجوار فقط وهو الجار غير المسلم، ولا تَربطه بِجاره صلةُ قُربى.
  • الصنف الثاني: جارٌ له حقّان، وهو الجار المُسلم، ولا تربطه بجاره صلة قربى ورحم؛ فالجار المُسلم هنا له حقّ الجوار، وحقّ الإسلام.
  • الصنف الثالث: جارٌ له ثلاثة حقوق، وهو الجارُ المُسلم من الأقارب، فله حقّ الجوار، وحقّ الإسلام، وحقّ القربى والرحم
  • الجار اليهودي أو النصراني: الحقّ على الجار أن يُحسنَ إلى جاره اليهودي أو النصراني الذي يُجاوره في البيت، أو السوق، أو البستان، فلا يجوز إيذاءُ الجار اليهودي، أو النصراني، ولكنّ الأصل عدم البدء بالسلام عليهم، فإن سلّموا يَردُ عليهم بقول: وعليكم.